وما رواه في الكافي عن عليّ بن إبراهيم « 1 » ، عن أبيه « 2 » ، عن محمّد بن أبي عمير « 3 » ، عن هشام بن الحكم « 4 » ، عن الصادق عليه السّلام في ميزابين سالا ، أحدهما بول والآخر ماء المطر ، فاختلطا فأصاب ثوب رجل : « لم يضرّه ذلك » « 5 » . انتهى . وما رواه أيضا عن عدّة من أصحابنا - وهم على ما صرّح به العلّامة في خلاصة الأقوال في معرفة الرجال « 6 » حاكيا عن الكليني رحمه اللّه : محمّد بن يحيى العطّار « 7 » ، وعليّ بن موسى الكمنداني ، وداود بن كورة ، وأحمد بن إدريس ، وعليّ بن إبراهيم بن هاشم - عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن عبد اللّه بن يحيى الكاهلي ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في حديث ، قال : قلت : يسيل عليّ من ماء المطر أرى فيه التغيّر وأرى فيه آثار القذر ، فتقطر القطرات عليّ وينتضح عليّ منه ، والبيت يتوضّأ على سطحه فيكف على ثيابنا ؟ قال : « ما بذا بأس ، لا تغسله ، كلّ شيء يراه ماء المطر فقد طهر » « 8 » . انتهى . والنضح - بالنون ثمّ الضاد المعجمة ثمّ الحاء المهملة - : الرشح ، فتأمّل . وما رواه أيضا عنهم ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الهيثم بن أبي مسروق ، عن الحكم بن مسكين ، عن محمّد بن مروان ، عن الصادق عليه السّلام قال : « لو أنّ ميزابين سالا ، أحدهما ميزاب بول والآخر ميزاب ماء ، فاختلطا ، ثمّ أصابك ما كان به بأس » « 9 » . انتهى .

--> ( 1 ) الإماميّ الموثّق . « منه » . ( 2 ) كذلك عندي . « منه » . أي : إماميّ موثّق . ( 3 ) المجمع على تصحيح ما يصحّ عنه . « منه » . ( 4 ) الإماميّ الموثّق . « منه » . ( 5 ) الكافي ، ج 3 ، ص 12 ، باب اختلاط ماء المطر بالبول . . . ، ح 1 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 145 - 146 ، أبواب الماء المطلق ، الباب 6 ، ح 4 . ( 6 ) خلاصة الأقوال ، ص 430 ، الفائدة الثالثة . ( 7 ) الإماميّ الموثّق . « منه » . ( 8 ) الكافي ج 3 ، ص 13 ، باب اختلاط ماء المطر بالبول . . . ، ح 3 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 146 ، أبواب الماء المطلق ، الباب 6 ، ح 5 . ( 9 ) الكافي ، ج 3 ، ص 12 ، باب اختلاط ماء المطر بالبول . . . ، ح 2 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 144 ، أبواب الماء المطلق ، الباب 5 ، ح 6 .